سلام خدمت دوستان محترم

این پست رو به این دلیل می نویسم که یه عده آدم عقده ای نمیدونم به چه دلیلی تو این وب به ساحت مقام معظم رهبری توهین کردند .

فقط از خدا میخوام به آبروی بی بی فاطمه زهرا (س) هرکس که چشم دیدن ولایت رهبرم رو نداره ایشالله کور بشه ... آمین یارب العالمین

گــرگها خوب بدانند در این ایل غریب       

        گر پدر مرد تفنگ پدری هست هنوز

گرامام وشهدانیست کنون دربرمان          

           شیرمردی چوعلی خامنه ای هست هنوز

سلم لمن سالمکم خامنه ای / حرب لمن حاربکم خامنه ای

مطابق مذهب حقه شیعه ، پس از پیامبر خدا (ص) وظیفه زعامت و حکومت در جامعه اسلامی تا زمان غیبت حضرت ولی عصر(عج) بر عهده امامان معصوم (ع) بوده است .از زمان غیبت آنحضرت به دلیل اهمیت وجود حاکم عادل در جامعه اسلامی و لزوم اجرای قوانین الهی اسلام که به منظور گسترش عدالت در سراسر جهان تدوین شده است ، وظیفه حکومت و اجرای قوانین اسلامی بر عهده فقهای عالم ، عادل و وارسته قرار گرفته است که دارای سه ویژگی مهم باشند . آن ویژگیها عبارتند از :

۱ . علم به قانون ۲ . عدالت ۳ . کفایت و صلاحیت

حاکم و رهبر جامعه اسلامی باید اولا عالم به قوانین و احکام اسلامی باشد . ثانیا در میان مردم و در اجرای احکام به عدالت رفتار کند . ثالثا دارای قدرت و توانائی بر عهده گرفتن مسئولیت اجرای قوانین باشد . از این رو امر ولایت و سرپرستی امت ، بر عهده فقیه عادل است و اوست که شایسته رهبری مسلمانان است . چرا که حاکم اسلامی باید متصف به فقه و عدالت باشد . لذا اقامه حکومت اسلامی بر فقیهان عامل ، واجب کفائی است .

هر انسان آگاه و هوشمندی بر اهمیت وجود حاکم عالم و عادل در جامعه اسلامی واقف است . به همین علت ضرورت وجود ولی فقیه در جامعه اسلامی امری کاملا بدیهی است و نیازی به دلیل و برهان ندارد . اما برای تبیین بهتر این موضوع به ذکر برخی روایات در این خصوص می پردایم .

اسحاق بن یعقوب میگوید از عثمان بن سعید اولین نایب خاص امام زمان (عج) خواستم نامه ای را به امام برساند . در ضمن نامه پرسیدم که در زمان غیبتبه چه کسی مراجعه کنیم ؟ امام زمان (عج) با خط خودشان در پاسخ چنین مرقوم فرمودند :

در حوادث و مشکلاتی که برایتان رخ میدهد ، به راویان حدیث ما مراجعه کنید . زیرا آنان حجت من بر شما هستند و من حجت خداوند هستم .

پس امامان معصوم (ع) حجت های خداوند بر بندگان هستند و فقیهان نیز حجت های امام بر مردم می باشند . بنابراین تمام اختیاراتی که برای امام بعنوان حجت خداوند بر مردمان وجود دارد ، عینا برای فقها که از جانب امام بعنوان حجت بر مردمان تعیین شده اند نیز جاری است .

آخرین کلام اینست که ولایت فقیه در برابر ولایت امامان معصوم (ع) نیست ، بلکه فقیه از جانب آنها منصوب شده است و ولایت او عین ولایت آن امامان معصوم است . یعنی تمام اختیارات آنان را دارد که ا آن تعبیر به ولایت مطلقه فقیه میشود و نیز حکومت اسلامی بر پایه ولایت فقیه است نه استبداد و نه حکومت مردم برمردم ، بلکه بر پایه حکومت خدا و قاون خدا بر مردم است .

نتیجه اینکه در عصر غیبت ایجاد حکومت اسلامی به دست ولی فقیه جامع الشرایط که نیابت عامه ا جانب امام عصر (عج) دارد ، امری مسلم بلکه واجب است .

سلام دوستان

فرارسیدن میلاد باسعادت هشتمین آفتاب آسمان امامت و ولایت

حضرت علی ابن موسی الرضا (ع)

را به محضر آقا امام زمان (عج) ، نایب به حق آقا امام زمان  مقام معظم رهبری و به همه شما شیعیان آنحضرت تبریک و تهنیت عرض می نمائیم .

   مـــاه ذیقعده پر از نغمه و آواز شده           در رحمت بسوی اهـــــل زمین باز شده

   با آمــــــــدن رضــــا به عالم امشب           شادی شیعه دوچندان زین گل ناز شده 

* پخش زنده از حرم امام رضا (ع)

همه جا غــــــرق گل و لاله و ریحان گشته         لطف حق بار دگر شامل انسان گشته

بسکه روشن شده ازمقدم معصومه جهان          ماه از خجلت خود رفته و پنهان گشته

فرارسیدن میلاد با سعادت کریمه اهل بیت حضرت فاطمه معصومه (س) و آغاز دهه کرامت را به محضر مبارک آقا امام زمان (عج) و نایب برحقش مقام معظم رهبری و به همه شما عاشقان و شیعیان تبریک و تهنیت عرض می کنیم .

زیارتنامه حضرت معصومه سلام الله (صوتی و تصویری)

	زیارت حضرت معصومه(علیهاالسلام) با صوتهای مختلف‎
	کلیپ زیارت حضرت معصومه(علیهاالسلام)

هنگامی که بنیانگذار حکومت جهانی ، حضرت مهدی (عج) بر اساس عدالت و آزادی واقعی مامور تشکیل حکومت می شود ، تعداد ۳۱۳ نفر از یاران خاص آنحضرت که همگی از تربیت شدگان مکتب ولایت و از عاشقان پاکباخته خاندان وحی هستند در اطراف شمع مقدسش جمع می شوند و به تشکیل حکومت واحد جهانی ماموریت می یابند .

آیات بسیاری از قرآن کریم توسط امامان معصوم (ع) به یاران حضرت مهدی (عج) تاویل و تفسیر شده اند از جمله :

« أینَما تَکونوا یَاتِ بِکُم الله جَمیعا » ( بقره/ ۱۴۸ )

هرکجا که باشید خداوند شما را یکجا گرد می آورد .

امام صادق (ع) فرمودند :

« این آیه شریفه در حق یاران قائم (عج) نازل شده است .» ( غیبت نعمانی / ص ۴۰۴ )

ابان بن تغلب می گوید در مکه در مسجدی خدمت امام صادق (ع) بودم و دستم در دست آنحضرت بود که فرمودند :

« ای ابان ! خداوند ۳۱۳ مرد را در این مسجد بیاورد ، اهل مکه می دانند که هنوز پدران و اجداد آنها خلق نشده اند . شمشیرهائی حمایل کرده اند که بر هر یک نام شخصی و نام پدر و اوصاف و نسبش نوشته است . پس دستور می دهد شخصی فریاد بزند این مهدی (عج) است ، به حکم حضرت داوود و سلیمان حکم می کند و گواهی نمی خواهد . » ( اثبات الهداه/ج۷/ص ۹۰ )

در روایت دیگری امام صادق (ع) تعداد یاران امام زمان (عج) هنگام خروج از مکه را ده هزار نفر عنوان کرده و میفرماید :

« قائم (عج) از مکه بیرون نمی آید جز هنگامی که تعداد حلقه یاران کامل شود . »

ابوبصیر پرسید تعداد حلقه چقدر است ؟

فرمودند : « ده هزار نفر ، آنگاه جبرئیل در طرف راست و میکائیل در طرف چپ آنحضرت حرکت می کنند و پرچم همیشه پیروز را به اهتزاز در می آوردند . پس مومنان چون ابر پائیزی از هر قبیله ای گرد می آیند.» (بحارالانوار/ج۵۲/ص ۳۱۶)

یاران خاص حضرت ۳۱۳ نفر بیشتر نیستند که در واقع فرماندهان لشکری و کشوری دولت کریمه حضرت مهدی (عج) می باشند و حرکت اصلاح گرانه خویش را با ده هزار نفر آغاز می نمایند . از برخی روایات چنین استفاده می شود که اکثریت یاران آنحضرت را غیر عرب تشکیل می دهند و عده بسیار اندکی از اعراب جزء لشکر آن امام هستند و ظاهر برخی روایات چنین است که همه یا اکثر یاران امام مهدی (عج) جوان هستند و هر کدام از آنها قدرت 40 مرد را دارند و آنها عاشق شهادتند .

امام محمد باقر (ع)می فرماید : « سوگند به خدا سیصد و اندی مرد می آیند ، در میانشان 50 نفر زن هستند . در مکه اجتماع می کنند بی آنکه قبلا وعده داده باشند . آمدنشان همانند ابرهای پائیزی است که با حرکت تند می آیند و در آن مرکز جمع می شوند .»

در روایت است که 13 نفر زن همراه حضرت مهدی (عج) هستند که اینها مجروحان را مداوا می کنند و از بیماران جنگی پرستاری می نمایند . چنانکه زنان در عصر پیامبر (ص) همراه آن حضرت در جنگ ها این کارها را بر عهده می گرفتند .( بحارالانوار/ج52/ص 223)

حکومت امری است اجتماعی که نیاز جامعه به امنیت و حفظ حقوق افراد و رواج عدالت گستری آن را واجب کرده است . جامعه اسلامی از سایر جوامع بشری که لازمه آن برقراری نظم و قانون گذاری برای حفظ امنیت و حقوق و اشاعه عدل در میان افراد جامعه است جدا نیست . جامعه اسلامی در زمان غیبت مثل تمامی جوامع دیگر نیاز به قانون و تشکیل حکومت دارد تا بتواند در استحکام آن بکوشد و هدف از تشریع قانون را تحقق بخشد .

2 . امام باقر (ع) می فرماید : « می بینم که جمعیتی در مشرق زمین خروج می کنند و احقاق حق می نمایند ولی به آنها داده نمی شود . سپس طلب میکنند باز هم به آنها داده نمی شود . وقتی چنین دیدند شمشیرها بر شانه میگذارند (قیام مسلحانه ) و این انقلاب تحویل هیچ کس داده نمی شود ، مگر به صاحب شما امام زمان (عج) . کشته شدگان آنها شهیدند . بدانید که چنانچه من آن انقلاب را درک می کردم دوست می داشتم که برای صاحب امر باقی باشم . » ( بحارالانوار/ج 52 / ص 243 )

 شب قدر از شب‌ های مقدس و متبرک اسلامی است . خداوند در قرآن مجید از آن به بزرگی یاد کرده و سوره ‌ای نیز به نام " سوره قدر " نازل فرموده است .
در تمام سال ، شبی به خوبی و فضیلت شب قدر نمی‌ رسد . این شب شب نزول قرآن ، شب فرود آمدن ملائکه و روح نیز نام گرفته است .
ملائکه در این شب بر زمین فرود می ‌آیند ، نزد امام زمان علیه السلام می‌ روند و آنچه را برای بندگان مقدر شده بر ایشان عرضه می ‌دارند .
شب‌زنده‌داری و تلاوت قرآن و مناجات و عبادت در این شب ، بسیار توصیه و تأکید شده است .
در بعضی از تفاسیر آمده است که روزی پیامبر اکرم فرمود : " یکی از بنی اسرائیل لباس جنگ پوشید و هزار ماه ( هشتاد سال ) از تن بیرون نیاورد و پیوسته مشغول یا آماده جهاد فی سبیل الله بود . "
یاران پیامبر تعجب کردند و آرزو کردند چنین فضیلت و افتخاری برای آنها نیز میسر شود ؛ در این هنگام بود که سوره قدر نازل شد و بیان شد که " شب قدر از هزار ماه عبادت و جهاد برتر است . "

" شب قدر " واژه ‌ای قرآنی است . این شب در قرآن ، در سوره قدر ، با صفت " مبارکه " یاد شده و بهتر از هزار ماه دانسته شده است . " انا انزلنه فی لیله مبارکه ، لیله القدر خیر من الف شهر "
( ما قرآن را در شب مبارک فرو فرستادیم . شب قدر از هزار ماه برتر است . )
در شب قدر ، همه امورات عالم اندازه ‌گیری می ‌شود و به تصویب حجت خدا در هر زمان می ‌رسد . دقیقاً معلوم نیست شب قدر کدام شب است ؛ گروهی آن را در طول سال محتمل می‌ دانند و گروهی در ماه رمضان ، گروهی یکی از 12 شب آخر این ماه و گروهی یکی از شب ‌های بیست و یکم ، بیست و سوم و نوزدهم ماه رمضان را شب قدر می ‌دانند . شیعیان نیز عموماً شب بیست و سوم را شب قدر می‌ دانند .
این شب دارای اعمال فراوانی است که در کتب دعایی مذکور است . خوابیدن در شب قدر مذموم و شب زنده‌ داری در آن مستحب است .
بنا بر روایات ، روز قدر هم به اندازه شب قدر ارجمند است . دعا و استغفار در شب قدر ، وظیفه دانسته شده است و رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم بر دعا در آن و طلب عافیت از خداوند تأکید فرموده است .

بقیه در ادامه مطلب ...

* خود سازی فردی

چنین تحولی ( ظهور امام زمان عج ) قبل از هر چیز نیازمند عناصر آماده و با ارزش انسانی است که بتوانند بار سنگین چنان اصلاحات وسیعی را در جهان به دوش بکشند و این در مرحله ی اول محتاج به بالاترین سطح اندیشه و آگاهی روحی و فکری برای همکاری در پیاده کردن آن برنامه عظیم است .

تنگ نظری ها ، کوته بینی ها ، کج فکری ها ، حسادت ها ، اختلافات کودکانه و نابخردانه و بطور کلی هرگونه نفاق و پراکندگی با موقعیت منتظران سازگار نیست .

* خودیاری های اجتماعی

منتظران راستین وظیفه دارند تنها به خویش نپردازند بلکه مراقب حال یکدیگر باشند . علاوه بر اصلاح خویش ، در اصلاح دیگران نیز بکوشند . زیرا برنامه عظیمی که انتظارش را می کشند یک برنامه فردی نیست ، برنامه ای است که تمام عناصر انقلابی باید در آن شرکت بجویند . باید کار بصورت دسته جمعی و همگانی باشد .

آری ، منتظران واقعی علاوه بر اینکه برای اصلاح خویش می کوشند ، وظیفه خود می دانند که دیگران را نیز اصلاح کنند .

* عدم تسلیم در برابر آلودگی ها

اثر مهم دیگری که انتظار مهدی (عج) دارد حل نشدن در مفاسد محیط و عدم تسلیم در برابر آلودگی هاست .

انتظار ظهور مصلحی که هر قدر دنیا فاسدتر میشود امید ظهورش بیشتر می گردد ، اثر فزاینده ی روانی در معتقدان دارد و آنها را در برابر امواج نیرومند فساد بیمه می کند . آنها نه تنها با گسترش دامنه فساد محیط مانوس نمیشوند بلکه به مقتضای :

                    وعده وصل چون شود نزدیک                    آتش عشق تیزتر میگردد

وصول به هدف را در برابر خویش می بنند و کوشش آنان برای مبارزه با فساد و حفظ خویشتن با شوق و عشق زیادتری دنبال میگردد .